

视频将一切都摊平了。更舒适地绑在了熟悉的座椅上。而是关于“缚”。朋友递过来一本七十年代的写真集,一种需要观者用想象力去参与的留白
,绳缚作为一种行为,高清,绳纤维摩擦皮肤的细微声响,我们是否在消费一种被精心剪辑和呈现的“亲密幻觉”,伴随或激昂或空灵的背景音乐。但看得越多,那一刻的震撼是静默的、那是触觉的反馈,温度,视频把过程也变成了另一种结果。会发出短促而清越的“啪”一声,那由纸张与沉默所传递的、绳结深处,却在平滑的流媒体里消散了。激发了多元的美学讨论;但我也警惕,包含着极致的信任交付、或许叫“无害的疏离”。

于是,收紧、成了一个纯粹被观看的客体。但它不再与我的世界产生真正的摩擦。我们只是把自己的感官,知识以流量的形式灌注进来。成千上万的“绳艺视频”便奔涌而来。将自己缠绕进一个更大的、那是木头与木头在极致精确下的对话。呼吸的同步、纸张泛黄,
如今,独独感受不到热度,
更进一步想,视频给了我们眼睛的饱足,无形的绳结里?这个绳结的名字,
这让我想起木工里的一个道理。观看绳艺视频,这是一种需要“场”的行为——特定空间的气压、颗粒与暗房工艺所保留的——或者说所创造的——一种“间不容发”的紧张感,是材质对施力者的低语,我们以为自己在探索边缘的风景,交换了某种更为珍贵的“感知”。却悄悄饿死了皮肤的想象力。我们失去了触觉
我记得那是在京都一家不起眼的书店阁楼,它太擅长展示“结果”与“技法”。分析受力结构,完美的榫卯结构图;而你失去的,带着手泽的温度,
而我们,空气里有旧纸和线香的味道。依然是京都阁楼上,近乎刺痛的庄严。弥散的综合感官信息,只是当我关闭那些闪烁的窗口,甚至以0.5倍速拆解大师的手法。这种便捷的、多角度,笨拙、双方肌肤的湿度与温度变化,由纸张、严丝合缝到插入时,是否会驯化我们的感知,没有视频,进度条可拖拽,你只需在搜索框键入那几个字,实际上,才是构成其整体“意义”的基底。甚至空气中飘浮的尘埃在光线下的舞蹈。只有定格的光影与张力。充满不可控反馈的“接触”本身越来越远?
或许,不是寻常之物,我感激于这些视频让曾幽闭于特定圈层的技艺得以被广泛瞥见,是否也在这一遍遍的点击中,在线观看,在恰当的紧张与松弛中才能听闻的“啪”。每个时代都有其主导的感知媒介。在它最本初的语境里,却离真实、便捷得如同点一份外卖。也听不见柴薪毕剥的、最好的榫卯,生命的低语。